「加持」Adhisthāna「地瑟娓曩」。佛的佑助為「加」,眾生接受為「持」,「加持」指加附佛力於眾生。
聖嚴師父說:「加持的功能,來自咒力願力和心力。持咒功力深厚的人,咒的本身產生了感應力,能感通鬼神,協助並加持人;願力強的人,能以發願心感通諸神佛菩薩以及護法龍天的護持和救濟;心力強的人,可以直接影響被加持者的心向,加強他們的意志,轉變他們的觀念,所謂逢凶化吉,消災治病,都是以精神的心力為主宰。」(學佛群疑P55)但「累次的加持,只能阻擋禍患於一時,不能解問題於永久;好像托庇於權威人士的勢力而逃避黑社會或債主的追索,當庇佑的勢力消失或失勢之時,災難會再度降臨,再且變本加厲。如佛法則不然,如為冤孽宿債所困擾障礙,則以加持者的慈悲力和修持力來感化,疏導那些冤家債主的仇恨執著報復之心,使之脫離委屈而轉生善道,被加持者也就因此而得到消災免難吉祥如意的效果。不過事後必須皈依三寶,修持佛法造福眾生;否則會再造惡業,重受苦果。」(學佛群疑P56)「但如果被加持者自己不修行,就等於向銀行貸款,受過加持之後,雖有一段時間的幸運,過不久,問題更多債務更重。因此,加持只是一種方便,不是根本辦法。」(學佛群疑P57)
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