[名相]古佛-三世諸佛

古佛-三世諸佛：
「古佛」亦稱「過去佛」或「過去七佛」。「過去佛」原指釋尊之前的古佛，或指包括釋尊在內的「過去七佛」，包括：「毘婆屍佛」(Vipashyin buddha)，又名「毗婆沙」等，「屍棄佛」(Shikhin buddha)，「毘舍浮佛」(Vishvabhū buddha)，「拘留孫佛」(Krakuccandha buddha)，「拘那含牟尼佛」(Kanakamuni buddha)，「迦葉佛」(Kāshyapa buddha)，「釋迦牟尼佛」(Shākyamuni buddha)。也有指七佛中的前三佛為「過去佛」，後四佛為「現在佛」，但一般指釋迦牟尼佛之前的為「古佛」。
在佛教歷史上，釋尊是唯一住世的佛，故稱為「現在佛」。釋尊入滅後，現今世上沒有佛住世。將來，必定會有佛降生世上，那便是「未來佛」。釋尊住世時曾為彌勒菩薩授記，預言當彌勒在兜率天壽四千歲盡時，將下生我們這個世界成佛。所以彌勒被稱為「未來佛」。  
「過去佛」「現在佛」和「未來佛」，統稱「三世諸佛」。我們讀佛經知道，過去並不只有七佛，而是有無數佛。經論上有說：過去現在未來三世的大劫中，每一大劫各有一個住劫，過去的住劫有千佛出世，始於華光佛，終於毘舍浮佛，千佛出世莊嚴其劫，故過去的住劫稱為「莊嚴劫」；現在的住劫亦有千佛出世，始於拘留孫佛，接下是拘那含牟尼佛、迦葉佛、釋迦牟尼佛、彌勒佛、師子佛等等共一千佛，因過去千萬劫空無有佛，這住劫有千佛出世，諸淨居天歡喜，故現在的住劫稱為「賢劫」或「善劫」；未來的住劫同樣有千佛出世，始於日光佛，終於須彌相佛，千佛的出世，如天上的星宿，故稱為「星宿劫」。

《大智度論》卷第九載：「百億須彌山百億日月。名為三千大千世界。如是十方恒河沙等三千大千世界。是名為一佛世界。是中更無餘佛。實一釋迦牟尼佛。是一佛世界中。常化作諸佛種種法門種種身種種因緣種種方便以度眾生。以是故。多持經中一時一世界無二佛。不言十方無佛。……若無老病死。佛不出世。是人見老病死苦惱眾生。心中作願我當作佛。以度脫之拔其心病濟後世苦。如是十方世界皆有佛出因緣。」亦說：「雖釋迦文尼佛有無量神力能變化。作佛在十方說法放光明度眾生。亦不能盡度一切眾生。墮有邊故。則無未來世佛故。然眾生不盡。以是故應更有餘佛。」