[名相]大手印、大圓滿

大手印、大圓滿：
        「印」(Mudrā) 指手印，印契或印相。諸佛菩薩各有本誓，以手指結成種種的印相或符號稱為「印」，「結印」或「手印」。描畫成的印相稱為「契印」，其理趣祕密深奧，故也稱「密印」等，是密教的密法之一，也稱為「大手印」(Maha Mudrā)。「手印」和符咒之功能一樣，修行者結手印能感應佛菩薩的本誓願力，故每一指的伸屆所結印相能令法界震動，能驅使諸天鬼神和謢法明王善神等加以謢持。
        《陀羅尼集經》說：「誦咒有身印等種種印法，若作手印誦諸咒法，易得成驗。」《一字奇特佛頂經》載：「於寂靜處應結契印，親承稟而受，若異此結者，諸魅及毘那夜迦而作障難，死墮地獄，不灌頂者，不發菩提心者，彼人前不應結此等印。」結印解印必須拜師親授，結印時應恭敬慎重，為防止惡魔等的干擾，應避免在顯露之處結印，應以袈裟法衣等遮蓋。「手印」以具體的法器和手勢表達了佛菩薩證悟的境界。  
        有關「大圓滿」和「大手印」的修持次第，丹增喇嘛在和聖嚴法師的對話中說：「有二種：生起次第和圓滿次第。如先須依次接受七個灌頂，未經灌頂則不准修法，亦無法可修。接著要做十萬大禮拜，這是最起碼的修行次第。生起次第修成後，才去修圓滿次第。在生起次第時將自己的身口意三業完全淨化，達到與本尊能相應的程度；到圓滿次第時則修自己與本尊不一不異。」(漢藏同異P67)
        因為結印，解印必須拜師親授，故在未拜師灌頂前，只要知道通常見到的佛菩薩像所結手印表示的意義就行，隨便自結手印是非常不妥的，其他應留待拜師後學習。