「三門」通常指佛教寺院大殿前的大門,或前牌樓門。一般寺院大殿中間一大門,兩邊各一小門,謂「空門」「無相門」「無作門」,象徵「三解脫門」,故稱「三門」。是持戒修道求涅槃之門。僅開一門者,亦稱「三門」。如寺院一進進有各種大殿,即有一道又一道的「三門」。因中土寺院古剎多建於山林,故最外的前門亦有稱為「山門」。此「山」此「門」,亦指宗派、門派。
〈大智度論〉卷第十八所說「智者入三種法門」的「三法門」是指「昆勒門。阿毘曇門。空門。」〈智論〉說:「昆勒有三百二十萬言。佛在世時大迦栴延之所造。佛滅度後人壽轉減。憶識力少不能廣誦。諸得道人撰為三十八萬四千言。若人入昆勒門論議則無窮。其中有隨相門對治門等種種諸門。」「云何名阿毘曇門。或佛自說諸法義。或佛自說諸法名。諸弟子種種集述解其義。……世間第一法不說相義。何界繫何因何緣何果報。從世間第一法。種種聲聞所行法乃至無餘涅槃。一一分別相義。如是等是名阿毘曇門。」「空門者。生空法空。……色生時但空生。色滅時但空滅。諸行生時但空生。滅時但空滅。是中無吾我。無人無神。無人從今世至後世。除因緣和合名字等眾生。凡夫愚人逐名求實。如是等經中佛說生空。……法空者。……經中佛說法空。若說誰老死。當知是虛妄是名生空。若說是老死當知是虛妄是名法空。乃至無明亦如是。」
「昆勒」Pitaka 又譯作「蜫勒」,是論藏名。小乘四門之一,亦譯稱為「篋藏」。是迦旃延所作,說明亦有亦空之理。
有論著說「昆」是「毘」之誤,當言「毘勒」。「昆」音坤,昆蟲的昆。「毘」音琵。而梵文音為 Pitaka,故應以「毘」音為接近。
[另見[名相8畫]之「昆勒」]
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