[點燈]-地藏菩薩

B13-                 地藏菩薩  
                      
        「地藏菩薩」(Ksitigarbha)。「安忍不動如大地，靜慮深密如秘藏。」故稱為「地藏」。地藏菩薩又稱地藏王菩薩，為中土四大菩薩之一，曾受釋尊的囑咐，於釋尊入滅後至彌勒下生成佛前的無佛住世時期，代佛教化六道眾生。
        《地藏菩薩本願經》中佛付囑地藏菩薩說：「世尊舉金色臂。又摩地藏菩薩摩訶薩頂而作是言。地藏地藏。汝之神力不可思議。汝之慈悲不可思議。汝之智慧不可思議。汝之辯才不可思議。正使十方諸佛讚歎宣說汝之不思議事。千萬劫中不能得盡。地藏地藏。記吾今日在忉利天中。於百千萬億不可說不可說一切諸佛菩薩天龍八部大會之中。再以人天諸眾生等未出三界在火宅中者。付囑於汝。無令是諸眾生墮惡趣中一日一夜。何況更落五無間及阿鼻地獄。動經千萬億劫無有出期。地藏。是南閻浮提眾生志性無定習惡者多。縱發善心須臾即退。若遇惡緣念念增長。以是之故吾分是形百千億化度。隨其根性而度脫之。地藏，吾今殷勤以天人眾付囑於汝。未來之世若有天人及善男子善女人。於佛法中種少善根一毛一塵一沙一渧。汝以道力擁護是人。漸修無上勿令退失。復次。地藏。未來世中若天若人隨業報應落在惡趣。臨墮趣中或至門首。是諸眾生若能念得一佛名一菩薩名一句一偈大乘經典。是諸眾生汝以神力方便救拔。於是人所現無邊身為碎地獄。遣令生天受勝妙樂。」地藏菩薩答：「世尊。唯願世尊不以為慮。未來世中若有善男子善女人。於佛法中一念恭敬。我亦百千方便度脫是人。於生死中速得解脫。何況聞諸善事念念修行。自然於無上道永不退轉。」
        據《地藏菩薩本願經》(Ksitigarbha pranidhāna sūtra)載：地藏菩薩在久遠之前，曾生為女子名光目，於其母亡日供養一羅漢，故知母墮惡趣，為救度其母出離地獄而發大誓願，願度盡一切六道眾生後始願成佛。故《本願經》亦稱為「孝經」。佛門中有謂「我不入地獄誰入地獄」，「地獄未空誓不成佛」等宏願語句，皆出自地藏菩薩的大悲願。地藏菩薩以其大悲願力，示現無數化身，從大梵天、閻羅王及獅虎獸身乃至羅剎、地獄等無數異類之身，以教化濟度無數眾生，故有「千體地藏」之名。
        據傳佛入滅一千五百年，唐高宗永徽四年(西元653年)，古朝鮮新羅國姓金二十四歲僧人，號喬覺，攜白犬「善聽」航海而來，登池州府青陽縣九華山，端坐山頭洞窟七十五年，至唐玄宗開元十六年(西728年)，七月三十夜年九十九歲圓寂。傳此為地藏菩薩的化身，故中土以安徽九華山為地藏菩薩道場。傳當時九華山有一富有閣老閔公，每次齋百僧，必虛一位留給「洞僧」，閔公曾許洞僧所乞一袈裟之地，僧以袈裟覆徧九峰，公遂盡喜捨。其子拜洞僧出家稱「道明和尚」，後公亦離俗反禮其子為師，故今時九華地藏菩薩像兩旁有左道明右閣公侍像。
        《地藏菩薩本願經》在中土影響甚深廣，民間有將地藏稱幽冥教主，並認為閻羅王為地藏的化身等。
                                ── 行者 果燦 合十 ──