[點燈]-文殊菩薩

B11-                文殊菩薩
        「文殊菩薩」，就是「文殊師利」(Manjushri)，亦稱「文殊師利法王子」、「曼殊室利」、「妙吉祥」、「妙德」等，是佛教四大菩薩之一。頂結五髻，手持寶劍，以獅子為坐騎，表智慧與威猛，傳以山西五台山清涼寺為道場。與普賢菩薩為釋迦摩尼佛之左右脅士，文殊居左，司智慧，普賢居右，司理。
        各經論對文殊菩薩有不同記載。《首楞嚴三昧經》載：文殊於過去久遠劫稱龍種上如來，於南方平等世界成無上正等覺，壽四百四十萬歲而入涅槃。羅什引《文殊師利受記經》說：「若干阿僧祇劫，當得作佛，而釋迦文佛等，皆以文殊師利為發意因緣。」(〈大乘大義章〉第四章)故《菩薩處胎經》〈文殊身變化品〉也說：「本為能仁師，今為佛弟子。」佛經上多次提到文殊師利久遠劫前，已經成佛，文殊師利大菩薩代表般若智慧，而「般若為諸佛之母」，故佛陀曾尊文殊為諸佛之師、諸佛之母，文殊既是果上如來，示現菩薩身為釋尊弟子，只為護持和協助釋尊教化。
        另《大寶積經》、《法華經》等諸經又載：文殊於往昔那由他阿僧祗劫以來，發十八大願，當來成佛，其佛土在南方，稱普現如來等等。又〈六十華嚴菩薩住處品〉載：文殊菩薩居東北方清涼山。《金剛頂經》〈曼殊室利菩薩五字心陀羅尼品〉載：文殊五字咒為：「阿囉跛者娜」。《維摩詰經》主要是文殊菩薩和維摩詰居士在毘耶離城維摩詰居所的對話。而《華嚴經》著名的「善財童子五十三参」，就是善財童子在大塔寺聽了文殊菩薩說法，受文殊指導而進行的。
        佛陀為「法王」，菩薩出於法王佛陀之「家」，故稱菩薩為「法王子」。為何獨冠「文殊菩薩」為「文殊師利法王子」？因為文殊為釋迦摩尼佛之左脅士，「左」為上座，故經論中稱文殊為「第一法王子」。
                              ──  行者果燦 合十 ──